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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠の詳細情報
日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。十三仏掛軸 特大。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。掛軸、十三佛、三枚裏、尺五。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。A子さん専用 対州若田硯 日本工芸会正会員 山代象二郎 作。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。世界救世教 岡田茂吉書 額 「天国」。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛け軸 絹本 松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期 真筆 日本画家 尊皇家 骨董。掛軸の総丈は47㎝です。池田高校元監督 蔦文也 色紙。軸幅は20㎝となります。印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印（守拙抱朴）。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。カレン。
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